زيت كافٍ لمن؟ تأمل في مثل العذارى العشر

تطرح الكاتبة لي بنش تساؤلاً جوهرياً حول مثل العذارى العشر الوارد في إنجيل متى (25: 1-13)، معتبرة أن الاستعداد الظاهري قد لا يكون كافياً دون رحمة ومشاركة.

الاستعداد الفردي مقابل الرعاية الجماعية

توضح بنش أن العذارى الخمس "الحكيمات" وصفن في النص الأصلي بكلمة يونانية تعني الحذر والذكاء العملي (phrónimos)، لا الحكمة الروحية العميقة (sophia). استعدادهن اقتصر على ضمان استمرار مصابيحهن الخاصة، حتى لو أدى ذلك إلى غياب زميلاتهن عن وليمة العرس.

تشير الكاتبة إلى أن مثل هذا الاستعداد يعكس نزعة للحفاظ على الذات أكثر من كونه عناية بالآخرين. فالحكيمات امتلكن زيتاً يكفيهن طوال الليل، لكنهن لم يشاركنه، ففات العذارى الجاهلات العرس بالكامل.

الانتظار كاختبار للشخصية

ينتهي المثل بتحذير عام: "لن نعرف دائماً متى نحتاج أن نكون مستعدين". هذا ليس مجرد لوم للمهملات، بل تذكير بأن الاستعداد الحقيقي يتضمن موسم انتظار، وأن نوع الأشخاص الذين نكون عليه أثناء الانتظار لا يقل أهمية عن الاستعداد ذاته.

تستشهد بنش بتجربة شخصية مع زوجها الذي يحمل حقيبة إسعافات أولية شاملة في كل رحلة. تقول إن قيمة استعداده لا تكمن في تغطية احتياجات عائلتهما فقط، بل في استعداده لمشاركة محتويات الحقيبة مع أي محتاج.

ملكوت السماوات نور للجميع

تخلص الكاتبة إلى أن الحكمة التي مدحها يسوع في المثل "ليست خاطئة، لكنها ناقصة". فملكوت السماوات ليس مكاناً تستمر فيه مصابيحنا وحدنا بالاحتراق، بل حيث تضئ مصابيحنا درب الآخرين، وحيث يوجد نور كافٍ للجميع.

لي بنش راعية كنيسة هيل المتحدة المشيخية في بتلر، بنسلفانيا.